Ta strona została skorygowana.
Rozd. XIV. Słuchaniem nauki ś. Ambrożego powodowany, odłącza się od Manicheuszów; zostaje Katechumenem w kościele katolickim
129.
Rozd. I. Ś. Monika idąc za synem swoim po lądach i morzu, w Medyolanie go znajduje
131.
Rozd. II. Zabronione zostało Monice odbycie uczty u grobów męczenników w kościele medyolańskim
133.
Rozd. III. O zatrudnieniach świętego Ambrożego
134.
Rozd. IV. Z pilnością słuchał kazań ś. Ambrożego, w których sens mistyczny Pisma świętego wykładał
136.
Rozd. V. Czego jeszcze pojąć nie można, to wierzyć należy
138.
Rozd. VI. Opisuje nędzę ambicyi
140.
Rozd. VII. Rozprawia o swoim przyjacielu Alipiuszu młodzieńcu pięknych nadziei, którego mimo chęci przekąsu, od widowisk cyrcejskich odciągnął
143.
Rozd. VIII. Alipiusz gwałtem wciągniony został w Rzymie na widowisko szermierskich zapasów
145.
Rozd. IX. Alipiusz zostaje o kradzież posądzony
147.
Rozd. X. O nieskażonym charakterze Alipiusza i o zapale Nebrydyusza w szukaniu prawdy
148.
Rozd. XI. O wahającym się umyśle Augustyna w obiorze życia
150.
Rozd. XII. Rozmawia z Alipiuszem o małżeństwie i życiu bezżenném
153.
Rozd. XIII. Bóg nie objawia matce Augustyna nic względem jego małżeństwa.
155.
Rozd. XIV. Zamierza prowadzić ze swemi przyjaciołmi życie spółeczne
156.
Rozd. XV. Niewiasta, którą utrzymywał, powraca do Afryki, w jéj miejsce inną przyjmuje
157.
Rozd. XVI. Bojaźń śmierci i przyszłego sądu, powściąga go od zdań Epikura
—
Rozd. I. Nie mógł sobie inaczéj wyobrazić Boga, tylko jako Istotę nieskończenie rozciągłą
159.
Rozd. II. Zarzuty Nebrydyusza przeciwko Manicheuszom
161.
Rozd. III. O trudności, jakiéj doznawał chcąc pojąć złego początek
162.
