Strona:William Shakespeare - Burza.pdf/15

spirologji. Biografję oparł Rowe na dwóch źródłach: na rękopiśmiennych notatkach Johna Aubrey, pochodzących mniej więcej z lat ośmdziesiątych XVII wieku, i na ustnych podaniach T. Bettertona, znakomitego aktora czasów stuartowskich, który zbierał skrzętnie wszystkie odnoszące się do Szekspira dane, którego jednak od epoki szekspirowskiej dzielił już dość duży ostęp czasu (urodził się dopiero w r. 1635). Stąd to dane biografji Rowe’a nie są wszystkie zupełnie autentyczne i trzeba je było przesiać przez gęste sito analizy historycznej i literackiej. Badania, prowadzone intensywnie zwłaszcza w XIX wieku, w których wyszczególnili się przedewszystkiem autorowie biografji Szekspira, jak: Drake (1817), Halliwell (1848), Dowden (1874), Elze (1876), Koch (1886), Sidney Lee (1898), obok szeregu pomniejszych prac, jak studja Furnivalla, Morley’a, Raleigh’a, Furness’ów, doprowadziły do ustalenia faktu, że dokumenty i anegdoty odnoszące się do Szekspira możemy podzielić na 3 grupy: 1) pierwsza grupa, to dokumenty o niezbitej autentyczności; 2) druga, to anegdoty i podania, kryjące w sobie prawdopodobieństwo; 3) wreszcie trzecia grupa — to anegdoty bądź bez wartości, które nie charakteryzują Szekspira w niczem ani jako twórcy, ani jako człowieka, bądź też wyraźnie sfingowane, nie mające żadnej, nawet prawdopodobnej, podstawy.
 O tej trzeciej grupie w ciągu niniejszego szkicu nie wspominam, choć szczegóły te pojawiają się każdej biografji Szekspira i wszędzie się je zwalcza. Na podstawie pierwszych dwóch grup przedstawia się nam dzisiaj życie Szekspira mniej więcej w ten sposób:
 Dzieciństwo i młodość Szekspira. Pierwszym dokumentem, jaki mamy o życiu Szekspira, jest metryka chrztu, dokonanego w anglikańskim kościele w Stratfordzie nad Avonem w dn. 26 kwietnia 1564 r. Ponieważ panował wtedy w Anglji zwyczaj, że chrzczono niemowlę na trzeci dzień po przyjściu na świat, trzeba przypuścić, że urodził się 23 kwietnia; może jednak