go, a obrali sobie króla innego, a on ledwie na jednemże pokoleniu dokonał żywota swego. A tak patrz co to jest prawa gwałcić albo łamać poddanym swoim.
Patrz zasię pogańskich królów, tak jakoś i wyżej słyszał, czem sobie zwyciężyli poddane swoje. Ano także Antygon macedoński król gdy leżał pod Atenami a już ich miał dobyć, tedy mu panowie powiedali: Iż musisz miłościwy królu dobywszy miasta tego mocno je oprawić, bo jest nam na wielkiej przekazie. Powiedział król: I już ja wiem jako będzie mocne mury trzeba około tego miasta uczynić. Pytali go panowie: A jako? Powiedział król: Iż zachować je w łasce, w sprawiedliwości a wolnościach ich, i jeszcze im ich więcej poprawić, tedy to barzo mocne miasto będzie. I także potem uczynił. Miasto potem widząc onę łaskę jego, i samo się potem mocno oprawiło, i mocno przy nim stało, a wielką mu miłość i stałość swą na wszem okazowało. Także Agezylaus lacedomoński król gdy panowie prosili aby Spartę dał oprawić, kazał wyniść wszystkim Spartanom przed miasto we zbroi, i ukazał je panom onym swoim, powiedając im; Azaż to nie są mocne mury miasta tego, kiedy je ja będę chował w łasce a w miło-
Strona:PL Mikołaj Rej – Żywot człowieka poczciwego (1881).djvu/166
Ta strona została przepisana.
162
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7e/PL_Miko%C5%82aj_Rej_%E2%80%93_%C5%BBywot_cz%C5%82owieka_poczciwego_%281881%29.djvu/page166-1024px-PL_Miko%C5%82aj_Rej_%E2%80%93_%C5%BBywot_cz%C5%82owieka_poczciwego_%281881%29.djvu.jpg)