Strona:Rzut oka na dawnosc litewskich narodow i związki ich z Herulami (IA lelewel-rzut-oka-na-dawnosc...-1808).pdf/7

lindas, i tak daley, i náymłódszy Litwo od którégo imié Litwy. Getowie, Alani, Cymbry, Samagety wszyscy byli oycami tych narodów, choć, mylnie dopatrzoné posady narodów, ich zwyczaie, były podporami domysłów o początku i przodkach Litwy.
 Tymczasem już w wieku XVI. weszła w książki pogłoska, że w Meklenburgu, gadaią po Litewsku, czesté powtarzanie przez wielu pisarzy Łotewskiégo w Meklenburgu oycze-nasz, rzecz utwierdziło. Hartknoch pilny, surowy a skromny badacz rzeczy Pruskich, wprowadził to Oycze nasz do swoich rospraw, i była rzecz dowiedziona, że to, iako Herulski zabytek, Herulów, za przodków Litwy wskazywało.
 Zaięty poznawaniem narodów, padłem na te wywody, zdawała się rzecz ukończona. Są przecię wątpliwości. Zamierzywszy sobie wytknięcie tych, przedsięwzięlismy, iak naykrócey ukazać naprzod naydawnieyszé tych strón, gdzie dziś Litewskié narody spoczywaią, znajomości, aż do zupełnégo wyświécenia tych okolic przez narodowych pisarzy. Powtóre zebrać sprawy i obroty Erulów mniemanych przodków Litwy. Nakoniec potrzecie podać uwagi tyczącé się wyrodu Litwy od Erulów. Język w tym razie jest iedynym, i w rzeczy saméy nayistotnieyszym świadkiem. Nie przemiiámy iednak i zwyczaiów nie tylko Litewskich narodów, ale nawet i tych ludów, których oznaczenié posad, Erulów i Litwę obchodzić powinno, zostawuiąc przez to każdému, jeśli kto zechce, swé zdanié w téy mierze