O łaskę i względy kobiety starają się. Zachowuje się ona biernie. Leży to zarówno w jej płciowej organizacji, a nie tylko w opartych na niej prawach dobrego obyczaju.
A jednak w świadomości kobiecej sfera płciowa żywiej się odzywa, niż u mężczyzny. Potrzeba miłości jest u niej większą aniżeli u niego, jest bezustanną, nie okresową, epizodyczną, ale ta miłość jest więcej duchową, aniżeli zmysłową. Kiedy mężczyzna przedewszystkiem w żonie kocha kobietę, a w drugim rzędzie matkę swoich dzieci, to w umyśle kobiety pierwsze zawsze miejsce zajmuje ojciec jej dziecięcia, a później dopiero idzie mężczyzna jako małżonek. Kobieta w wyborze towarzysza życia, wbrew temu co potocznie mówią i sądzą, kieruje się daleko więcej zaletami duchowemi aniżeli cielesnemi. Gdy została matką dzieli swą miłość między męża i dziecię. Przed macierzyństwem pierzcha jej zmysłowość. W dalszem obcowaniu małzeńskiem kobieta znajduje mniej zadowolenia płciowego, ile raczej szuka w niem dowodów miłości i przywiązania męża.
Kobieta kocha bowiem całą duszą. Dla niej miłość jest życiem, gdy dla mężczyzny jest głównie użyciem. Nieszczęśliwa miłość jego rani, często bardzo ciężko. Kobieta płaci za nią życiem lub utratą całego szczęścia na ziemi. Byłoby pytaniem psychologicznem godnem rozbioru i rozmysłu, czy kobieta dwa razy w życiu prawdziwie kochać potrafi, bo w każdym razie kierunek duchowy niewiasty jest monogamiczny, gdy tymczasem męż-
Strona:PL Richard von Krafft-Ebing - Zboczenia umysłowe na tle zaburzeń płciowych.djvu/24
Ta strona została przepisana.
