Strona:PL Linde - Słownik języka polskiego 1855 vol 1.djvu/36

rentii Corvini dedic. studentibus Cracoviensibus 1502, 4°. 28). Hesiodi Georgica per Nicolaum de Valle e Graec. Lat. facta, ed. Gregorio Laticephalo de Konitz, Lips. 1517, 4°. 29). Divi Chrisostomi orationes a Mart. Cromero e Graeco Latine factae, Crac. 1541, 8°. 50). Varini Camertis apophtegmata, Crac. 1538, 8°. 51). Stan. Hossii oratio coram Cardinali Campejo Bononiae dicta, pro Lasaro Bonamico ut Patavio Bononiam ad docendum Graecae vocaretur, manusk. in 8°. 52). Joannis de Lanczut Algorithmus linealis, Crac. 1518, 8°. 33). Joannis Spangeber computus eccls., Crac. 1552, 8°. 33). Obodzińskiego Pandora monarchów Polskich, Krak. 1641, 4°, poema. 34). Biezanowskiego szczęśliwy kres, in 4° 1673, wiersz. 35). Mar. Tworzydła wieczerza ewanielicka, w Wilnie 1594, 4°. 36). ejusd. Okulary na zwierciadło nabożeństwa, w Wilnie 1594, 4°, 37). X. Szymona Teophila zborów Wielkopol. dozorcy zwierciadło nabożeństwa, w Wiln. 4594, 4°. 38). Piotra Umiastowskiego z Klimonth nauka o morowym powietrzu, w Krak. 1591, 4° niezmiernej wagi dla mnie. 59). Exercitium physicum Cracoviense, Crac. 1510. 4°. b). Autor causarum, Crac. apud Hochfelder 1505. c). Theoremata Jacobi de Gostynyn, Crac. 1507. d). Introductorium in Aristotelis physicen, Lipsk. 1500. Ц)). Andr. Calagii Vratisl. synonyma Latino-polon. 1519, 8°. 51). Mart. Cromeri colloquia de religione, 8°. 51). Powodowskiego kazania, w Pozn. 1578, 4°. 52). Pamiętnik Pruskich Mistrzów z historyą Inflant i Kurlandyi przez Chwałkowskiego 1712, 4°. 55). Aristotel. de anima, Crac. 1519, 4°. 34). Joannis Versoris de anima ed. per Joan. Głogoviensem, Crac. 1514, 4°. b). ejusd. explanatio in gymnasio Cracov. 35). Apologia Novicampiani pro fide Cathol., Crac. 1559, 4°. 36). Libanii Graeci epistolae ded. Mathiae Drebicio Polon. Vicecancell. per Joannem Somerfelt, colleg. Cracov. 1504. 4°. 37). Białobrzeski, orthodoxa confessio, Crac. 1537, 8°. 38.) P. Skarga o rządzie kościoła bożego 1590, 8°. 39). Nadobne dwie pieśni do N. P. 1635, 4°. 14). Stanisława Grochowskiego sposób rozmyślania męki Pańsk. 1608, 4°, prozą. 15). Differentiae de scholis Jesuitarum, Irenopoli 1670, 4°. 16). De re monetaria B. Poloniae 1664, 4°. 17). Joannis Benedicti Lusacii narratio rerum variarum in hac sexta mundi aetate, Crac. 1560, 4°. 18). Passio Christi, carmen Benedicti Chelidonii, Cracov. apud Paffenhofen 1514, 4°. 19). Treteri corporis Christi historia 1609, 4°, z figur. 20). Troperi ad pubem Polonam oratio, ut difficilia tentet, Cracov. dedic. Cromero 1560. 21). Generalis Confessio eccles. Beformatarum in Colloqu. Toruń, po Łac. i po Polsk., 4°. b). Lessyusza narada której wiary się trzymać, tłumaczona przez Kromera rajcę Krakowsk. 22). Faliszewskiego Florus w dawnej edycyi, cokolwiek calszy od naszego. 23). Sculteli parva Odyssea ded. Lesciniis, Argentorati, 1595, 4°. 24). Bohemais poema de ducibus Bohem., Argentorati 1597, 4°. 25). Vita Joannis de Capistrano 1523, 4°. 26). Jac. Gorscii praelectiones Plocenses, Coloniae 1572, 8°. 37). Szyrwid. dictionarium trium linguarum, Vilnae, 1713, 8°, po Polsk. Łac. i Litewsk. 38). Listy Stan. Orzechowskiego, Polon, per Jac. Górski Can. Crac. 1561, 8°. b). Bożnica sekty Luterowej, wiersz, c). Krzyżanowskiego chrzęść, przyprawienie, Krak. 1561, 8°. 25). Oratio Sadoleti et Sam. Maciejovii, Crac. 1561, 8°. 26). Otfinowskiego przemiany Owidyusza, prześliczny, caluteńki egzemplarz. 27.) Wujka postylla mniejsza, w Poznaniu in 4to, my mamy in folio. 28.) Nowy testament Wujka w Krak. 1617, 8°. 29). Nowy testament absque titulo 1606, 8°. 30). Tertullianus de praescriptionibus, Crac. 1605, 12°. 31). Catalogus quorundam e soc. J. qui pro fide interfecti, Crac. 1606, 12n. 52). Ciceronis. rhetorica, Crac. 1549, 8°. 55). Joannis Ursini methodica grammatica, Leopoli 1592, 8°. caluteńki egzemplarz. 54). Vigilantii Gregorii Samboritani eclogae Stanislao Słomo. » (reszty brak).
 Takieto były zachody naszego autora około pomnożenia biblioteki Ossolińskiego. Z wymienionej tu cząstki dziel można łatwo zrobić sobie wyobrażenie o ogóle plonów jego staraniem zebranych. Otrząśnione księgi z kilkowiekowych pyłów, w których bezużytecznie butwiały, miały odtąd służyć ku pożytkowi narodu, i w samym wstępie już przyniosły mu bardzo znakomity owoc. Linde bowiem okazał się równie gorliwym w wyszukiwaniu ich, jak i w naukowem z nich korzystaniu. «Miałem (powiada) co czytać, miałem zkąd robić wyciągi; czytałem w drodze, na popasach, na noclegach; a gdy niewygoda nie pozwoliła zaraz wypisać, znaczyłem przynajmniej, co osądziłem za potrzebne do mojego celu. Zachęcał mię do tego zacny Ossoliński własnym przykładem, dzieląc ze mną tak czytanie, jak wypisy