Strona:PL Herodot - Dzieje.djvu/165

jący. Ja przecież o tych rzeczach takie mam zdanie. Jeżeli rzeczywiście Fenicianie wygnali owe święte niewiasty, i jednę z nich do Libyi, drugą do Grecji sprzedali, zdaje mi się, iż ta tu białogłowa zaprzedaną została w teraz Grecią a ongi Pelazgią nazywanéj ziemi do Thesprotów, i że tamże wysługując się założyła pod wyrosłym bukiem świątnicę Zeusa, jako zwyczajem było w Thebach, iż posługująca w bożnicy Zeusa kędy przybyła, tam pamięć jego utrzymywać musiała. Następnie wieszczbiarnię w niéj urządziła, skoro się wyuczyła języka Greckiego; oraz mogła taż kapłanka opowiadać, iż siostra jéj w Libyi sprzedaną została od tychże samych Fenicjan, od których i ona przekupczoną była. Gołębiami zaś myślę iż dla tego nazwali Dodońezycy owe niewiasty, ponieważ były barbarkami i ztąd im się podobnie jak ptaki odzywać zdawały. Po pewnym czasie zatém mówią iż gołąbka ludzkim głosem przemówiła, to znaczy gdy niewiasta zrozumiałe im rzeczy wyrzekła; dopóki zaś gadała po barbarzyńsku, zdawała im się odzywać sposobem ptaka, gdyż jakżeżby inaczej gołąb ludzkim głosem mógł przemówić? Czarną zaś być mieniąc ową gołąbkę, oznaczają przez to że białogłowa była Aegypcianką. Sposoby wieszczenia w Thebach Aegypskich i w Dodonie podobne są sobie. Wróżbiarstwo po świątyniach także z Aegyptu przyszło. Zgromadzenia, błagania i pochody uroczyste pierwsi z ludzi Aegypcianie urządzili, a od nich nsuczyli się Grecy. Dowodem na to dla mnie to jest, że tutaj one wydają się odbywać od dawnego czasu, Greckie zaś dopiero nie dawno powstały.
 Zgromadzają się Aegypcianie nie raz do roku, lecz częste są uroczyste ich zebrania, najwięcéj i najgorliwiéj do miasta Bubastis na cześć Artemidy, potem do miasta Buziris ku czci Izydy się schodzą; w tém bowiem mieście znajduje się największa świątynia Izydy, samo zbudowane zaś jest w środku Aegypskiego Delta, Izis w języku Greków jest Demeter (Ceres). Po trzecie zgromadzają się do miasta Sais na cześć Atheny, po czwarte do miasta Słońca na