...y stada owcza y koza y konska y wyelbló̗dowa, y wszitek nabitek nasz, y czelyadzi nasze, w tvem opatrzenyu só̗. To wszitko bó̗dz pod twim prawem. Mi takesz y sinowye naszi slugy twe gesmi. Przidz k nam panye pokoynye, a poziuay sluszbi naszey, iako syó̗ lyubycz bó̗dze tobye. Tedi Olofernes zgedze z gori z gesczcy a s wyelvkó̗ moczó̗, y obezrzi wszelke myasto y wszelkego przebiwaió̗cego na zemy. A ze wszelkich myast wezmye sobye pomocznyki, mó̗sze silne a wiborne ku boiu, a tak wyelyki strach wszem kraynam przipadnye, ysze bidlyó̗ci we wszitkich myescyech ksyó̗szó̗ta, y wszitci poczcziui[1] pospolu s pospolytim lyudem wichodzily przecyw gemu, przimuió̗cz gy s koronamy y s swyetedlnyczamy, vodzó̗cz tance s pysczci y z bó̗bennyki[2]. A wszako to czinyó̗cz, ukrutnoscz syercza gego ukroczicz nye mogly, bo myasta gich zborzil, a gich lugy poró̗byl. Bo bil gemu krol Nabuchodonozor przikazal, abi wszitki bogy zemske zatracyl, toczusz abi on sam bogem nazwan bil ot tich narodow, ktorzezbi* mogl Olofernowó̗ moczó̗ sobye poddacz. Tedi Olofernes przeiaw Syrió̗ Sobal, y wszitkó̗ Appamyam a wszitkó̗ Mezopotamyó̗, przyial ku Ydumeyskym do zemye Gabaa. y pobral gych myasta, a tu myeszkal za trzidzescy dny, w ktorich dnyoch zgednacz przikazal wszitkó̗ woyskó̗ moci swey.
Tedi usliszawszi to sinowye israhelsci, gisz bidlyly w zemy Iuda, wzbaly syó̗ barzo gego oblycza. Tak isze strach y groza padnye na gich misl, abi tegoz nye uczinyl Ierusalemu y koscyolowy bozemu, czso bil uczinyl gynim myastom y koscyolom gych. Y poslaly po wszey Samary wszó̗di w okol az do Iericho, a osadzily wszitki wyrzchi na gorach. A muri[3] otoczily swe wyesnyce, a swyozó̗ do nych uzitki ku potrzebye na walkó̗. A takesz Elyachym kaplan pysal ku wszem, ktorzi bidlyly w Ezdrelon, gesz lezi przecyw wyelykemu polyu podle Dotaym, y wszitkim, przes ktoreszbi mogla woyska cyó̗gnó̗cz, abi osyedly gori, przes gesztobi droga, wyodla ku Ierusalem, a tuki strzegly, gdzeszbi mogla nawó̗sszsza droga myedzi goramy bicz. Y uczinyly sinowye israhelsci, iako gym
- ↑ Karta kodeksu nr 180
