Strona:Bronisław Malinowski - Wierzenia pierwotne i formy ustroju społecznego.pdf/214

Z Wikiźródeł, wolnej biblioteki
Ta strona została przepisana.

 Mweru. Tabu istnieje. Tylko częściowe, bo po inicyacyi wolno mężczyźnie spożywać swój totem[1].
 Nandi. Tabu istnieje. W dawnych czasach przestrzegane bardzo ściśle. Sankcya: ukaranie lub wygnanie i konfiskata trzody[2].
 Baganda. Tabu istnieje. Sankcya nadprzyrodzona: śmierć lub wyrzuty na całem ciele[3].
 Mandingo. Tabu istnieje. Przestrzegane bardzo ściśle, nie wolno jeść zarówno jak i zabijać zwierzęcia. Przekroczenie pociąga za sobą ślepotę lub inną ciężką chorobę[4].
 Siena. Tabu istnieje; odnosi się oprócz zwierzęcia totemicznego i do szeregu innych zwierząt[5].
 Tshi. Tabu istnieje. Jest przestrzegane ściśle i o d nosi się do wszystkich zwierząt pokrewnych totemowi, np. klan tygrysa rozciąga tabu na wszystkie zwierzęta drapieżne. Przekroczenie pociąga za sobą chorobę, najczęściej wyrzuty na całem ciele[6].

Ameryka północna.

 Tlinkit, Haida, Thimshian, Kwakiuti, wogóle wszystkie plemiona półn.-zachodnich wybrzeży kontynentu i wysp Kolumbii Brytyjskiej, nie mają tabu totemicznego[7].

Plemiona Stanów Zjednoczonych i Kanady.

 Omaha. Tabu istnieje. Odnosi się w większej ilości wypadków do bawołu (8 na 15)[8].
 Ponka. Tabu istnieje. I tu także przeważa tabu bawole, bo zachodzi 8 razy na 12[9].


  1. ↑ Frazer str. 425.
  2. ↑ Ibid. str. 434.
  3. ↑ Ibid. str. 473.
  4. ↑ Ibid. str. 543, 544 i 561.
  5. ↑ Ibid. 551.
  6. ↑ Ibid. str. 557, 558 i 561.
  7. ↑ Goldenweiser loc. cit. str. 229.
  8. ↑ Frazer III. str. 90 i 91.
  9. ↑ Ibid. str. 118, 119.
Źródło: „https://pl.wikisource.org/w/index.php?title=Strona:Bronisław_Malinowski_-_Wierzenia_pierwotne_i_formy_ustroju_społecznego.pdf/214&oldid=1828441”