Strona:Bronisław Malinowski - Wierzenia pierwotne i formy ustroju społecznego.pdf/212

Z Wikiźródeł, wolnej biblioteki
Przejdź do nawigacji Przejdź do wyszukiwania
Ta strona została przepisana.


fratryi nie tylko sarni oszczędzają swój totem, ale uważają nawet zabicie totemu przez członków drugiej fratryi za poważną obrazę, za casus belli[1].
Wyspy Tangi Aneri. Niema tabu. Zwierzęta totemiczne spożywane są tak, jak wszystkie inne[2].
Wyspy Admiralskie. Tabu istnieje, Odnosi się do spożywania totemu[3].
Wyspy Fidżi. Tabu istnieje, jest bardzo ścisłe. Nie wolno ścinać drzew, ani zabijać zwierząt totemicznych. Sankcya nadprzyrodzona: śmierć lub gniew duchów[4].

Polinezya.

Roturna. Tabu istnieje. Nie jest ścisłe; po zabiciu zwierzęcia totemicznego należy odbyć uroczystą ekspiacyę[5].
Hawai. Tabu istnieje. Szczegóły niewiadome[6].
Samoa. Tabu istnieje. Zachowywane ściśle tak, iż nawet jeżeli ktoś z gości, przebywających w rodzinie, zabije zwierzę totemiczne, jeden z członków rodziny musi odbyć rytuał ekspiacyjny. Sankcya: przekroczenie tabu sprowadza chorobę[7].

Indonezya.

Batta (Sumatra). Tabu istnieje. Przestrzegane ściśle jako zobowiązanie moralne, gdyż członkowie klanu twierdzą, albo że pochodzą od zwierzęcia totemicznego, albo iż owo zwierzę oddało przodkowi klanu jakąś bardzo ważną przysługę[8].

  1. Frazer str. 120. Na tej wyspie istnieją tylko dwa wielkie klany totemiczne (dwie fratrye).
  2. Ibid. str. 133.
  3. Ibid. str. 134.
  4. Ibid. str. 137.
  5. Ibid. str. 168.
  6. Ibid. str. 172.
  7. Ibid. str. 155—164.
  8. Ibid. str. 187.