Stary Kościół Miechowski/Wstęp
Wygląd
<<< Dane tekstu >>> | |
Autor | |
Tytuł | Stary Kościół Miechowski |
Wydawca | Wydawnictwa Instytutu Śląskiego |
Data wyd. | 1936 |
Druk | Drukarnia Dziedzictwa w Cieszynie |
Miejsce wyd. | Katowice |
Źródło | Skany na Commons |
Inne | Cały tekst |
Indeks stron |
WSTĘP
Natura artyzmu Bonczyka, str. XIII; Wiersz dla ojca z r. 1861, str. XIV; Kazanie stołowe, str. XIV; Pamiętniki Szkolarza Miechowskiego, str. XV; Żywe pomniki, str. XVI. XVII—XXVI Dwojakie Miechowice, str. XVII; Względna wielkość i
małość Miechowic z połowy XIX w., str. XVIII; Religijność a polskość, str. XIX; W cieniu starego kościoła, str. XX; Ludzie, str. XXI; Wydarzenia, str. XXIII; Poeta w poemacie, str. XXIV; Punkt ośrodkowy, str. XXIV; Przyczyna powolnego tętna akcji, str. XXVI. XXVII—XXXIII Dawne epopee drogowskazem, str. XXVII; Wzrost samopoczucia, str. XXVIII; Selekcja wspomnień, str. XXIX; Zakreślenie granic działalności osób: a) Mężczyźni, str. XXX; b) Kobiety, str. XXXII; c) Zmarli, str. XXXIII; Przyroda, str. XXXIII. XXXIV—LI Warunki powstawania, str. XXXIV; Wpływ wielkich epopej, str. XXXV; Homer, str. XXXV; Aristeie i pyrgoskopia, str. XXXVI; Odysea, str. XXXVII; Wergili, str. XXXVIII; Goethe, str. XXXVIII; Mickiewicz, str. XXXIX; Horacy, str. XLI; Jedność czasu, str. XLII; Jedność miejsca, str. XLIII; Jedność akcji, str. XLIII; Chłopskość epopei, str. XLV; Polskość epopei, str. XLVI; Epopea polskiego chłopa, str. XLIX; Rubaszność, str. L; Ironja, str. LI. LII—LXVII Ogólny charakter języka, str. LII; Objawy fonetyczne,
str. LIII; Objawy morfologiczne, str. LV; Nieco o składni, str. LVIII; Wyrazki, str. LIX; Słownictwo, str. LIX; Próba syntezy, str. LXI; Zabarwienie retoryczne, str. LXI; Figury, str. LXII; Tropy, str. LXIV; Rymy, str. LXVII. LXVIII—LXXII Prostota i realizm Bonczyka, str. LXVIII; Eklektyzm i jego celowość, str. LXIX; Popularna teorja a praktyka Bonczyka, str. LXIX; Niedorost artyzmu, str. LXXI. LXXIII—LXXX Ocena miejscowa, str. LXXIII; Kraszewski i jego echa, str. LXXIII; Drugie wydanie, str. LXXV; Po drugiem wydaniu, str. LXXV; Ks. Kudera i ks. Szramek, str. LXXVIII; Stanowisko autora wstępu, str. LXXIX. |
Tekst jest własnością publiczną (public domain). Szczegóły licencji na stronie autora: Wincenty Ogrodziński.