Po zajęciu przez Rplitę francuską roku 1799, ojcowie Synaiscy do Bonapartego się udali, prosząc jego opieki. W imieniu Rplitéj, dał klasztorowi na piśmie zapewnienie bezpieczeństwa i przywilejów, których dotąd używali. Dokument przechowuje się w klasztorze, ale nie jest przetłumaczonym i tam niezrozumiany. W klasztorze Synajskim dziś, a témbardziéj w roku 1799, nikt nie rozumiał. Bonaparte udzielił opieki klasztorowi nie dla tego, że był chrześcijańskim i święte w nim były miejsca, ale dla tego, aby do najpóźniejszych wieków zachować sławę francuskich zwycięstw, zdobycia Egiptu, przez uszanowanie dla Mojżesza i żydowskiego narodu, i uczonych ludzi, mieszkających w tym klasztorze. Cynizm antychrześcijański Rplitéj francuskiéj śmiało się tu wyraża. Dla tego jéj zwycięstwa i zdobycze, jako piana i szumowiny zniknęły.
„République Française“
„Liberte, Egalité“.
„Au quartier Général du Caire, le 29 Primaire“.
„Am 1799 de la République une et indivisible“.
Strona:PL Eustachy Iwanowski-Pielgrzymka do Ziemi Świętej odbyta w roku 1863.djvu/455
Ta strona została przepisana.
Zabraniający żydom chodzić do Raify i mieszkać tam
roku 1560,
Tenże sam rozkaz był powtórzony roku 1566 przez baszę Egipskiego Mahmuda.
Chijadar baszę uwalniający Syanitów, od podatków w Damiecie, Rozecie, Aleksandryi i Kairze
„ 1501
Firman sułtana, uwalniający klasztor od ceł w tychże samych miastach za deski, cukier itd.
„ 1613
Uwalniający Synajski klasztor od podatków
„ 1731
Zapewniający po śmierci zakonników własność dla klasztoru
„ 1790
Firman zapewniaający zakonników, że nigdzie sądzeni być nié mogą, tylko w Carogrodzie przez Baszę Kapisto
„ 1802
