Jeżeli „międzynarodowcy“ polscy pozostali nadal przy negatywnem
stanowisku w stosunku do hasła niepodległości, to zetknąwszy się z ruchem zachodnio-europejskim, rychło porzucili platformę apolityczności. Wywarła na nich też wpływ bohaterska walka toczona przez rewolucjonistów rosyjskich (Narodna Wola) z rządem carskim. O konieczności
walki politycznej przekonały ich jednak w pierwszym rzędzie represje
rządowe, które spadły na ich kółka propagandystyczne, mimo, że walki
politycznej nie prowadziły. Rozwiało się złudzenie rewolucji społecznej,
która miała spaść z nieba jak manna. Rodzi się zrozumienie, że musi ją
poprzedzić rewolucja polityczna na której sztandarze musi być wypisany program polityczny. Lekkie tendencje anarchistyczne polskiego ruchu socjalistycznego zostały wkrótce opanowane. Stojąc na stanowisku walki politycznej musiano przystąpić do zastąpienia kółek propagandystycznych partją polityczną, która prowadzić będzie walkę rewolucyjną.
Podobnie jak dawniej hasło rewolucji społecznej, tak teraz hasło
rewolucji politycznej wydawało się bardzo blizkiem realizacji. Kilka
udanych zamachów „Narodowej Woli“ wytworzyło wiarę w jej potęgę i złudzenie szybkiego postępu rewolucji w państwie carów. Socjaliści polscy przyjmując zatem hasło rewolucji politycznej przyjęli równocześnie następujące zasady: 1) ścisły sojusz z rosyjskim ruchem rewolucyjnym; 2) oddanie temu ruchowi kierownictwa w walce rewolucyjnej; 3) przyjęcie podobnej jak ruch rosyjski taktyki walki terorystycznej. Groziło to niebezpieczeństwem popadnięcia w blankizm, t. zn. przyjęcia przez ruch charakteru organizacji spiskowej. Pod tym względem jednak polski ruch socjalistyczny różnił się od ruchu rosyjskiego, i nie wyrzekając się teroru, dążył jednak do wytworzenia form ruchu masowego.
W realizowaniu tych zasad założono w r. 1882 w zaborze rosyjskim
partję polityczną pod nazwą: partja socjalno-rewolucyjna „Proletarjat“.
Podstawą działalności partji był program przewidujący już szereg haseł politycznych, ale w formie ogólnikowej („udział wszystkich w prawodawstwie“) lub niejasnej („zupełny samorząd grup politycznych“). Nie było więc w tym programie hasła niepodległości, stwierdzał on
tylko, że „narodowo-polityczna kraju naszego od najeźdźców zależność“ opóźniła rozwój świadomości proletarjatu, ale domagał się także wyzwolenia od „tradycyj narodowych“. Jednakowoż w umowie, która została wkrótce zawarta między „Proletarjatem“ a „Narodną Wolę", i w której zgodnie z założeniami podstawowemi zawarto przymierze
z rosyjskim ruchem rewolucyjnym i przyznano partji rosyjskiej kierownictwo, znalazło się charakterystyczne zastrzeżenie, że po wybuchu
rewolucji „Proletarjat“ odłącza się jako samodzielna całość i w obrębie swej działalności przeprowadza możebne reformy, stosujące się do miejscowych warunków“. Była to w każdym razie zapowiedź odrębności politycznej.
Ideologja i taktyka „Proletarjatu" odpowiadała poglądom olbrzymiej większości obozu socjalistycznego, kierunku t. zw. międzynarodowego. Nie było jednak w tym obozie całkowitej jednomyślności. Stanisław Krusiński i grupa jego najbliższych przyjaciół nie wierzyła w przy-
Strona:PL Adam Próchnik - Ku Polsce socjalistycznej dzieje polskiej myśli socjalistycznej.pdf/26
Ta strona została przepisana.
b) Etap walki polityczno-rewolucyjnej (1882—1886).