Wierzymy w jednego Boga Ojca Wszechmogącego,
Stworzyciela wszystkich rzeczy widzialnych i niewidzialnych.
I w jednego Pana Jezusa Chrystusa, Syna Bożego,
zrodzonego z Ojca, jednorodzonego, to jest z substancji Ojca, Boga z Boga, światłość ze światłości,
Boga prawdziwego z Boga prawdziwego,
zrodzonego, nie uczynionego, współistotnego Ojcu, przez którego wszystko się stało,
co jest w niebie i co jest na ziemi;
który dla nas ludzi i dla naszego zbawienia zstąpił i przyjął ciało, stał się człowiekiem;
cierpiał i zmartwychwstał trzeciego dnia, wstąpił do nieba, przyjdzie sądzić żywych i umarłych.
Tych, którzy mówią: "był kiedyś czas, kiedy Go nie było" lub "zanim się narodził, nie był" lub "stał się z niczego" lub "pochodzi z innej hipostazy", lub "z innej substancji" (niż Ojciec), lub że "Syn Boży jest zmienny i przeobrażany", tych wszystkich powszechny i apostolski Kościół wyłącza.
Nicejsko-konstatynopolitańskie wyznanie wiary (381 r.)
Wierzę w jednego Boga, Ojca wszechmogącego,
Stworzyciela nieba i ziemi, wszystkich rzeczy widzialnych i niewidzialnych.
I w jednego Pana Jezusa Chrystusa, Syna Bożego Jednorodzonego,
który z Ojca jest zrodzony przed wszystkimi wiekami.
Bóg z Boga, Światłość ze Światłości, Bóg prawdziwy z Boga prawdziwego,
Zrodzony, a nie stworzony, współistotny Ojcu, a przez Niego wszystko się stało.
On to dla nas ludzi i dla naszego zbawienia zstąpił z nieba.
I za sprawą Ducha Świętego przyjął ciało z Maryi Dziewicy i stał się człowiekiem.
Ukrzyżowany również za nas pod Poncjuszem Piłatem poniósł mękę i został pogrzebany.
I zmartwychwstał trzeciego dnia, jak oznajmia Pismo.
I wstąpił do nieba; siedzi po prawicy Ojca.
I powtórnie przyjdzie w chwale sądzić żywych i umarłych, a królestwu Jego nie będzie końca.
Wierzę w Ducha Świętego, Pana i Ożywiciela, który od Ojca pochodzi.
Który z Ojcem i Synem wspólnie odbiera uwielbienie i chwałę; który mówił przez Proroków.
Wierzę w jeden, święty, powszechny i apostolski Kościół.
Wyznaję jeden chrzest na odpuszczenia grzechów
I oczekuję wskrzeszenia umarłych. I życia wiecznego w przyszłym świecie.