Pod panowaniem Amazisa miał Aegypt największéj doznawać pomyślności tak w dobrodziejstwach przez rzekę krajowi świadczonych jako w tych które nawzajem ziemia ludziom czyniła, a miast naówczas miało być na niéj ogółem zamieszkałych dwadzieścia tysięcy. Prawo także następujące ustanowił dla Aegypcian Amazis, ażeby każdy co roku wskazywał monarsze sposób utrzymania, z którego się żywił; ktoby zaś tego nie czynił, ani podał prawnego utrzymywania się, ten miał być śmiercią karany. To prawo Solon Atheńczyk wziąwszy z Aegyptu nadał Atheńczykom; którego oni nieustannie się trzymają, jako ustawy bez skazy będącéj. Stawszy się przyjacielem Greków Amazis tak inne dobrodziejstwa wyświadczył niektórym z Hellenów, jako mianowicie przybyłym do Aegyptu nadał na zamieszkanie miasto Naukratis; niechcącym zaś osiadać lecz tylko żeglugi tamże odbywającym, dozwolił miejsc do stawiania na nich ółtarzy i gajów poświęconych zakładania dla bogów. Otóż taki największy gaj i najznakomitszy oraz najużyteczniejszy, nazywany Hellenion, założyły wspólnie te miasta: z Jońskich Chios, Teos, Phokaea i Klazomeny; z Doryjskich Rodos, Knidos, Halikarnassos i Fazelis; z Aeolskich zaś jedna Mytilena. Tych dziełem jest ów gaj, to téż naczelników handlu te miasta wyznaczają; które zaś inne (miasta) przywłaszczają sobie jakieś prawo do tego, te przywłaszczają sobie co do nich zgoła nie należy. Atoli prócz tego na swoją rękę poświęcili gaj Zeusowi Aeginetowie, takiż inny Samijczykowie Herze, a Milezianie Apollonowi. Było zaś ongi Naukratis jedynym składem na towary, a żadnego innego nie było w Aegypcie. Jeżeli zaś kto do którego z innych ujść Nilu zawinął, musiał przysięgad że nieumyślnie tam przybył, i zatém odpływać na sudnie do Kanobickiego, albo, jeśli nie podobna było naprzeciw nieprzyjaznym wiatrom żéglować, musiał towary swoje obwozić na baridach w około Delty, aż przybił do Naukratis. Takiego to zaszczytu doznawało Naukratis; lecz gdy Amfiktyonowie wynajęli odbudowanie teraźniejszéj świątyni w Delfach za trzy-
