Strona:Lenin - O religii i kościele.djvu/47

talistyczne stosunki wytwórcze i dopóki szkoła nasza i praca polityczno-oświatowa nie są w stanie obsłużyć mas pracujących miasta, szczególnie zaś wsi, — dopóty zachwiane i podważone przez życie przesądy religijne będą przez dłuższy czas posiadać pod sobą grunt. „Tylko urzeczywistnienie planowości i świadomości całej społeczno-gospodarczej działalności mas, — głosi program naszej partji, — spowoduje całkowite obumieranie przesądów religijnych”.
 W chwili obecnej widzimy — jednocześnie z rozkładem starych organizacji cerkiewnych, w szczególności kościoła prawosławnego, i ze zmniejszeniem się wpływu religji prawosławnej i jej hierarchji kościelnej (rozmiarów tego jednak nie należy w żadnym wypadku przeceniać, szczególnie zaś w stosunku do wsi) — znaczny wzrost pewnych sekt, których kierownicze warstwy związane są ideowo z pewnemi żywiołami burżuazji europejskiej i amerykańskiej.
 W tych warunkach praca partji w dziedzinie ostatecznego zniszczenia wierzeń religijnych we wszelkich ich postaciach wśród mas robotniczych i włościańskich przybiera nieodzownie przedewszystkim charakter pogłębionej systematycznej propagandy, która poglądowo i naukowo wyka-