Strona:Annie Besant - Wtajemniczenie czyli droga do nadczłowieczeństwa.pdf/84

nieni w pracowniach krawieckich nieraz poprostu przymierają głodem, ponieważ ludzie zamożni, zajmujący wysokie, wybitne stanowiska społeczne, zapominają o tem jakie sprowadzają trudności i troski, korzystając zbyt długo z kredytu. Jest to jedna z wad społecznych, której pilnie wystrzegać się powinien przyszły uczeń. Niekiedy staje się ona przyczyną bankructwa przemysłowców i bezrobocia.
 Ostatnim z wymienionych błędów — to Przesądy. Mistrz podkreśla zwłaszcza dwa ich rodzaje; jeden z nich, jakkolwiek w znacznie mniejszych, niż dawniej, rozmiarach, trwa dotychczas w niektórych świątyniach Indyjskich — przeważnie wśród warstw najuboższych i najmniej oświeconych, częściej po wsiach, niż po miastach, jest to składanie ofiar ze zwierząt. Pozostało nawet do dziś dnia parę świątyń, gdzie i ludzie oświeceni i myślący ofiarowują krew zwierząt wyobrażeniom bóstw, przez siebie czczonych. Wspomina o tem Mistrz i każdy z nas się przyłączy do Jego zdania. Lecz misjonarze europejscy nie przekonają nigdy nielicznych już wprawdzie Hindusów, składających ofiary zwierzęce, — prostem oświadczeniem, że to występek, jeżeli równocześnie uprawiany będzie systematyczny ubój bydła w celach spożywczych. Mistrz piętnuje, jako okrutny przesąd, przekonanie, że człowiek potrzebuje pokarmu mięsnego. Przekonali się o tem ci, co przechodząc na kuchnię jarską, odważnie mu się sprzeciwili, stwierdzili bowiem doświadczeniem, że skutkiem stosowania prawa miłości jest właśnie zdrowie, a nie choroba. Spróbujcie uważać to spożycie mięsa za przesąd, a łatwiej będzie odzwyczaić się od niego. Wysyłając tedy misjonarzy do Indji, należy pamiętać, że nigdy nie wzruszą oni serca Hindusa, wytykając koźlę, ofiarowane bogini Durga, a uważając