Przejdź do zawartości

Strona:Życie płciowe i jego znaczenie.djvu/104

Z Wikiźródeł, wolnej biblioteki
Ta strona została skorygowana.

cach, lecz zawsze niebezpieczeństwa z tej strony są znacznie mniejsze. Przedewszystkiem kobieta rozwięzła jest już zwykle pozbawiona woni płciowej, zdolnej upodwładnić młodzieńca. Nieszczęsne istoty oddane publicznej rozpuście wkrótce całkiem tracą nęcącą woń własną, którą wtedy daremnie usiłują zastąpić sztucznemi pachnidłami, chociaż nieraz nader odurzającemi, lecz daleko nie tak zdobywczo powabnemi dla płci męskiej, jak świeży odwion przyrodny. Podobnież dzieje się z kusicielkami przez namiętność, widoki zysku, lub żądzę panowania.
Wreszcie młodzieniec, nawet najmniej doświadczony, zawsze zależy głównie od własnej woli. Jeżeli się poddaje, to w każdym razie z pewną świadomością kroku, na jaki przyzwala czynnie, gdyż posiada przyrodne stanowisko męskie, jako strony nie upadającej ale zdobywającej.
Niemniej do zasad moralnych młodzieży, jak żeńskiej tak i męskiej, powinno należeć wystrzeganie się wszelkiej nieoględnej styczności płciowej, nietylko ze stanowiska osobistego, lecz również i dlatego, żeby przez nieostrożność nie popełnić niegodziwości, nieraz mogącej mieć najsmutniejsze następstwa.
Z tego wszakże nie wynika bynajmniej, aby w ogóle międzypłciowe przestawanie miało być nagannem. Owszem, przyzwoicie otwarte obcowanie z drugą płcią mieści w sobie zobopólne niezmierne korzyści. Tylko w takiem obcowaniu zawiera się pełnia życia towarzyskiego, kształcącego wzajemnie umysł i serce. Jedynie w tych warunkach należycie wyrabia się upodobanie w postępie, rozwija się zdolność do wypełniania obowiązków i spostrzegania własnych niedostatków oraz do szanowania praw