Filozofia bytu w „Beniamin Major” Ryszarda ze świętego Wiktora/Część pierwsza. Metafizyka ogólna
<<< Dane tekstu >>> | |
Autor | |
Tytuł | Filozofia bytu w „Beniamin Major” Ryszarda ze świętego Wiktora |
Wydawca | Towarzystwo Naukowe KUL |
Data wyd. | 1957 |
Miejsce wyd. | Lublin |
Źródło | skany na commons |
Indeks stron |
Poprawne zrozumienie pojęcia kontemplacji, sprawdzone przez zestawienie z definicją filozofii w XII wieku i z kwestią symbolizmu, wyznaczy metafizykę Ryszarda. Zidentyfikowanie metafizyki przy pomocy zestawień historycznych ukaże ją jako własny, nowy w XII wieku system Ryszarda, nawiązujący wprawdzie do schematu aleksandryjskiego, lecz rozwinięty i skomponowany przez zasadę partycypacji, opartej na tej właściwości rzeczy, że rzecz jest poznawalna.[1] Ponieważ winna w nas urastać miłość dzięki poznaniu, a poznanie dzięki miłości,[2] z poznawalnością więc rzeczy łączy się kwestia takiej miłości, w której wychodzi się do rzeczy, ludzi i Boga. Bóg wychodzi także i dzięki temu tłumaczy się spoistość rzeczywistości i tajemnica wielkości człowieka.
Dodatkowe informacje o autorach i źródle znajdują się na stronie dyskusji.