Strona:PL Nowodworski-Encyklopedia koscielna T.6 272.jpeg

Z Wikiźródeł, wolnej biblioteki
Wystąpił problem z korektą tej strony.

263 Godziny kanoniczne. śpiewu kościelnego. Toż samo synod żmudzki 1 7 52 r., kijowski zaś 176 2 r. przepisuje, jakim ma być śpiew kościelny: zabrania śpiewu gre-gorjańskiego czyli chórowego na figuralny zamieniać, jak to w Sabe Regina i t. p. c) Błędy w chórze i przy śpiewaniu popełniane wytknięto. Najobficiej zebrały je Reform, gener., gdzie wyliczono, jak zwykli kapłani przestępować przepisy chorowe. 1) Tu należą: którzy nie dają znaku na jutrznię i inne godziny kan., albo nie dopilnują kościelnych, iżby w swoim czasie dzwonili; 2) którzy w antyfonarzach, gradua-łach i psałterzach zaniedbują naznaczyć, co w chórze wszyscy śpiewać mają; 3) którzy się mieszają do obowiązków i urzędu drugich, polecając co zrobić w przedmiocie obrzędów i innych powinności kościelnych, gdy tymczasem do nich ta troskliwość nie należy; 4) którzy czapki (pileos), albo raczej piuski w chórze, mianowicie latem, kładą na głowę; 5) którzy je biorą wychodząc do ołtarza; 6) którzy rękawiczek zimą przy ołtarzu używają; 7) którzy w chórze z miejsca na miejsce przechodzą; 8) którzy prywatnie w chórze mówią brewjarz lub modlitwy, gdy inni śpiewają; 9) kto nie przestaje drzymać, choć już od blisko siebie siedzącego lub prefekta chóru napomnienie o'.rzymał; 10) kto listy lub kartki, od prywatnych osób sobie nadesłane, podczas śpiewania odczytuje; 11) kto nie śpiewa z tą stroną chóru, po której siedzi; 1 2) kto antyfony, respon-soria, graduał i inne, przy pulpicie śpiewać się mające części godzin kan., nie śpiewa i opuszcza; 13) kto nie ma na sobie sukni duchownej, komżą brudną lub podartą przyodziany; 14) kto tonsury i korony wyraźnej i stopniowi święcenia swego odpowiedniej nie nosi; 15) którego suknia innego, a nie czarnego koloru; 16) kto nie ma kołnierzyka lnianego, lub nie spięty z sutanną, lecz cały prawie na kołnierz sukni występujący; 17) kto w chórze z innym śmieje się, rozmawia, lub podczas śpiewania sługom wydaje polecenia, odnoszące się do interesów domowych, co innego, gdy zmuszony dać odpowiedź, którą, ile być może, w jednćm słowie niech zawrze: 18) kto ze stalli swojej, choćby do zakrystji, odchodzi, lub processję opuszczcza, lub z chóru ustępuje nim odmówił Pater i Ave po Benedic. Dno; 19) kto kapituła, kollekty, psalmy i t. d. z pamięci odmawia lub śpiewa w chórze; 20) kto przed Najśw. Sakram., w przybytku zachowywanym, przechodząc nie przyklęka uczciwie, ceremo-nji chórowych nie dopełnia, mianowicie gdy był upomniany; 21) kto wtedy odprawia Mszę ś., gdy w chórze potrzebny do śpiewu; 22) wikarjusz, który nie assystuje kanonikom lub prałatom do Mszy i uieszpór, łubo do tego obowiązany; 2 3) który nie znajduje się na kazaniu lub supplika-cjach i. modłach przez bpa naznaczonych; 24) w ogóle każdy, w jakibądź sposób nieprzyzwoicie się znajdujący w kościele i mieszający służbę Bożą. Tyle możliwych uchybień w offic. divin. przedstawiają Reformałiones gener. bpa krak. Szyszkowskiego r. z 1621, z których pewne uchybienia synodem żmudzkim 1 7 52 r., mianowicie: rozmowy, żarty i śmiechy, ospałość i drzemanie, przechodzenie się po chórze i odprawianie Mszy wtedy, gdy śpiewać godz. kan. należy, w szczególności zakazane zostały, d) Kary na opuszczających godz. kan. Synod prowincjonalny 1530 r. zobowiązuje bpów do śledzenia i karania takich, co nie odmawiają brewjarza;— Włocławski 1 6 34 każe dziekanom donosić do bpa plebanów, którzyby w każdą niedzielę i święto nie śpiewali w kościele godz. kan.,