Autobiografia Salomona Majmona/Spis pism Majmona

Z Wikiźródeł, wolnej biblioteki
<<< Dane tekstu >>>
Autor Leo Belmont
Tytuł Przedmowa tłomacza
Pochodzenie Autobiografia Salomona Majmona
Wydawca Józef Gutgeld
Data wyd. 1913
Druk Roman Kaniewski
Miejsce wyd. Warszawa
Źródło skany na Commons
Inne Cała część pierwsza
Pobierz jako: EPUB  • PDF  • MOBI 
Indeks stron
Spis pism Majmona[1].


I. Prace wydane w formie książkowej.


1.Próba filozofii transcendentalnej. Z dodatkiem o poznaniu symbolicznem i uwagami Salomona Majmona z Litwy w Polsce. Str. 441. wyd w Berlinie r. 1790. Z dedykacyjnym listem do Króla Polskiego.
2.Słownik filozoficzny czyli oświetlenie najważniejszych przedmiotów filozofii w porządku alfabetycznym. Str. 242 wyd tamże r. 1791.
3.Komentarz do More Newochim Majmonidesa wraz z tekstem łacińskim tego dzieła, przełożonym z arabskiego. R. 1791.
4.Autobiografia Salomona Majmona. Wyd. 1-e w r. 1792. Nowe wyd. anastatyczne (naśladujące stary druk). Berlin — New York. nakł. Lamma — niedawno. Pod prasą znajduje się trzecie: u Müllera w Stutgardzie. Obszerne streszczenie nakł. Tow. bad. psychologicznych. Berlin. Mylius za życia Majmona.
5.Wezwanie do powszechnej rewizyi nauk, przedłożone Berlińskiej akademii nauk. 1792.
6.Bacona Werulamskiego Nowy Organ w przekładzie na łaciński W. Bartholdyego z uwagami Majmona. R. 1793.
7.O postępach filozofii, rozprawa na temat konkursowy Akademii Król. w Berlinie: „Jakie postępy uczyniła metafizyka od czasów Leibnitza i Wolfa.“ 2 Wyd. r. 1792 i 1793.
8.Salomona Majmona zagony (streitfereien) w dziedzinie filozofii: I, O postępie w filozofii. II, O estetyce. III, Korespondencje z Reinholdem. IV, O filozofii i retorycznych figurach Str. 272. R. 1793.
9.Kategorje Arystotelesa. Uwagami opatrzone i jako propedeutyka do nowej teoryi myślenia przedstawiona przez S. Majmona. R. 1794.
10.Podstawy filozofii Nevtona dr. Pembertona, przekład z angielskiego. Przedmową i uwagami teoretyczno-poznawczej i matematyczno-mechanicznej treści, opatrzył S. Majmon. R. 1793.
11.Próba nowej logiki czyli teoryi myślenia. Z dołączeniem listów Philatesa do Aenesidema. Z przedmową do recenzentów zawodowych. Wyd. 1794.
12.Badania krytyczne nad duchem ludzkim i wyższemi siłami poznania i woli. Pośw. hr. Kalkreuthowi. (Podstawy poznania i Prolegomena do krytyki czystego i praktycznego rozumu. Etyka Arystotelesa). R. 1797.

II. Prace, rozrzucone w pismach perjodycznych oraz korespondencja (od 1789 — 1800).

W spisie poniższym pomijamy 16-e numerów spisu Kuntzego, któremi opatrzone są tytuły nie mówiące o treści, listy do wydawców, duplikaty lub dalsze ciągi.
1.Próba filozofii rabinicznej. (Przekł. autora z oryg. hebr).
2.O prawdzie — List szlachetnego przyjaciela.
3.Co to są tropy.
4.Bakon i Kant.
5.O duszy świata — Entelechia universi.
6.Plan krytycznego przewartościowania wartości świata naukowego.
7.Plan filozofii transcendentalnej.
8.O przywidzeniu.
9.O theodycei.
10.Plan wydawnictwa poświęconego nauce psychologii.
11.Wpływ władzy myślenia na narzędzia mowy.
12.O samołudzeniu się.
13.O zdolności przewidywania.
14.O smaku estetycznym.
15.O niezmienności natury.
16.Korespondencje z Kantem (o czasie i przestrzeni).
17.Polemika z Reinholdem.
18.Fragmenty o Ben Jozuem.
19.O śnie i wieszczbiarstwie.
20.O pracy Andrzeja Koliwanowa p. t. „Duch ludzki w stosunku do świata.“
21.Uwagi o głupocie i dowcipie.
22.O nawoływaniu Obereita do Kanta.
23.O przyzwyczajeniu i halucynacjach.
24.O języku.
25.O marzycielstwie.
26.Wyciąg z Giordana Bruna.
27.Zarys nowej teoryi moralności.
28.Dwa listy do Fichtego.
29.O użytku filozofii do rozszerzenia poznania.
30.O geniuszu i wynalazcy.
31.Polemika z anonymem w kwestjach etyki.
32.O pierwszych podstawach prawa natury.
33.O pomieszaniu języków w filozofii.
34.Pragmatyczna historja pojęcia o filozofii i oceną nowej metody filozofowania.
35.O podstawach moralności.
36.O człowieku wielkim.
37.O sceptycyzmie moralnym.
38.O wyjaśnieniu dziwnego zjawiska antropologicznego.
39.Sofistyka serca ludzkiego.
40.Idee i plany do nowych badań.
41.Pogląd na Kanta.
42.Projekt założenia towarzystwa psychologicznego.
Powyższe prace umieścił Majmon w różnych niemieckich pismach perjodycznych, których był współredaktorem, jako to: Dziennika Oświaty, Miesięcznego niemieckiego pamiętnika, Berlińskiego miesięcznego pisma, Dziennika filozoficznego (wyd. Niethamera), Berlińskiego Archiwum Czasu, Nowego Muzeum Filozofii i Literatury, Dziennika psychologicznego (wyd. Moritza) i pisma perjodycznego hebrajskiego p. t. Towarzystwo badaczy hebrajsczyzny[2].


III. Pozostałe manuskrypty.

W rękopisach pozostały nadto:[3]

  1. Fragment komentarza do etyki Arystotelesa.
  2. Tajemnice filozofii.
  3. O algebrze i analizie.
  4. O Kabale.
  5. O logice Kisewettera.
  6. Podręcznik matematyki w języku hebrajskim.
  7. Mendelsohna „Godzin porannych“ przekład na hebrajski.
  8. Nauka przyrody według zasad Nevtona.
  9. Przyczynek do More Newochim.
  10. Mnóstwo listów do Reinholda, Ben Dawida i innych.

Fryderyk Kuntze, opierając się na pewnych danych sądzi, że przytoczone tytuły nie wyczerpują całej spuścizny po Majmonie i że przyszłość odkryje jeszcze owoce pracy tego zdumiewająco czynnego umysłu.








  1. Przełożony ze spisu F. Kuntzego w przedmowie do „Filozofii Majmona“.
  2. Por. Urmowski. str. 23. U Kuntzego wskazana jest treść miejsce umieszczenia każdej pracy.
  3. Znajdują się one po większej części w rękach Benjamina Frenkla w Wielkim Głogowie. (Według Wolfa).





Tekst jest własnością publiczną (public domain). Szczegóły licencji na stronie autora: Leopold Blumental.