Strona:PL Allan Kardec - Księga duchów.djvu/69

 — Jakie dajecie nam określenie materji?
 „Materja jest to łącznik, służący do uwięzienia Ducha; est to narzędzie, którem się ten ostatni posługuje i jednocześnie na nie oddziaływać może.“
 Zapatrując się z tego stanowiska możnaby powiedzieć, że materja jest to czynnik, za pomocą którego Duch oddziaływać może na zewnątrz.
 23. Co jest Duch?
 „Jest to pierwiastek rozumny wszechświata.“
 — Jaka jest natura przyrodzona Ducha?
 „W waszym języku trudno przedstawić naturę Ducha. Dla was będzie to pewien rodzaj niczego, ponieważ Duch nie jest rzeczą namacalną; lecz dla nas ma on przymioty ściśle określone. Pamiętajcie tylko, że nie jest to nicość, bo nicość istnieć nie może.“
 24. Duch czy nie jest jednoznaczny z rozumem?
 „Rozum jest głównym przymiotem Ducha, przyczem jeden z drugim zlewają się w jeden pierwiastek wspólny, tak, że będzie to dla was jedna i ta sama rzecz.
 25. Duch czy jest niezależny od materji, albo może jest jej właściwością, jak n. p. kolory są właściwością światła, a dźwięki właściwością powietrza?
 „Jedno od drugiego różni się; potrzebne jest połączenie Ducha z materją, aby materję uczynić rozumną.“
 — Czy potrzebnem jest to połączenie, i dla objawienia się Ducha? (Rozumiemy tu Ducha jako pierwiastek rozumny, nie zaś osobistość tem imieniem nazywaną.)
 „To potrzebne dla was, ponieważ nie potraficie pojąć Ducha bez ciała; wasze zmysły nie zrozumieją go bez tego.“
 26. Czy można pojmować Ducha bez materji lub materję bez Ducha?
 „Bez wątpienia, uskutecznia się to za pomocą myśli.
 27. Takim sposobem byłyby dwa żywioły we wszechświecie: Duch i materja?
 „Tak jest, a po nad tem wszystkiem Bóg, stwórca ojciec wszechrzeczy; te trzy rzeczy stanowią podstawę wszystkiego