Test Draco flavus/2: Różnice pomiędzy wersjami
[wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Anulowanie wersji 3602356 autorstwa Draco flavus (dyskusja) Znaczniki: Anulowanie edycji Wycofane |
Nie podano opisu zmian Znaczniki: Ręczne wycofanie zmian Wycofane |
||
Linia 1: | Linia 1: | ||
{{Dane |
{{Dane tekstu |
||
|autor = Antoni Jaksa-Marcinkowski |
|||
|referencja = {{BASEPAGENAME}} |
|||
| tytuł={{tfi|Lud ukraiński. T. 1.djvu}} |
|||
⚫ | |||
|podtytuł = Obszerne wystąpienie |
|||
⚫ | |||
|tłumacz = Maria Milkuszyc<ref>Tak mi się zdaje.</ref> |
|||
| okładka = |
|||
| strona z okładką = |
|||
| następny = {{NastępnyU}} |
|||
| poprzedni = {{PoprzedniU}} |
|||
|licencja = {{MixPD|Antoni Jaksa-Marcinkowski|Maria Milkuszyc}} |
|||
|źródło = [[commons:File:Lud ukraiński. T. 1.djvu|Skany na Commons]] |
|||
|inne = {{Całość|{{BASEPAGENAME}}/całość|tekst|epub=i}} |
|||
⚫ | |||
⚫ | |||
}} |
}} |
||
Wersja z 22:27, 16 maj 2024
<<< Dane tekstu >>> | |
Autor | |
Tytuł | Lud ukraiński |
Podtytuł | Obszerne wystąpienie |
Druk | zieloną farbą |
Tłumacz | Maria Milkuszyc[1] |
Muzyka |
Dzięki za zainteresowanie Wikiźródłami. Twój eksperyment z edycją strony powiódł się, ale zmiany, jakie zostały przez ciebie wprowadzone już cofnięto. Miejscem właściwym do eksperymentowania jest brudnopis. Jeśli potrzebujesz pomocy skorzystaj ze stron pomocy lub skontaktuj się z którymś z administratorów. Proszę, zapoznaj się też z Zasadami Wikiźródeł. Dziękuję. |
Źródło | Skany na Commons |
Inne | Cały tekst |
skie i wyższy porządek religijno-społeczny, układa się podług zarysu wyższych światów. U Rzymian prawa i rozgraniczenie własności ziemskiej, było wypisane na niebie; czytali go Augurowie i podług tamtych planów skreślali na ziemi granice własności cywilnej. Duchy niewinne wcielały się tam w Opesów; duchy winne wcielały się w Inopesów. Te ostatnie długo musiały się odradzać w tych ciałach grubych, zanim się oczyściły z pierwotnego przewinienia. Opesowie, jako duchy czyste, zstępując ze sfer przynosili z sobą religię (res sacra), która ich wiązała że światem duchów. Familja Opesa miała swego rodowego ducha (genius); Inopesowie nie mieli geniusa. Nie komunikującym się znakiem Opesa była gleba. Opes miał imie, miał dar słowa, jak syreny; był piękny jak Gorgony. Inops niemiał gleby, imienia, był niemym, w znaczeniu cywilném; powinien był zamykać ucho na mystyczne śpiewy Syreny. Inops był deformis (niekształtny); widok Gorgony w kamień go tylko mógł zmienić. Ops miał wolną wolę; Inops nie miał woli. Ops miał religję , Inops jej nie miał. Ops był rozumnym duchem, Inops ciałem. Potrzeba było, aby duch i ciało złączyły się; ztąd powstały patronat i klientela. Res sacra patrona wyraża się zewnętrznym obrzędem; ten obrzęd jest całą religją klienta. Ceremonje, uświęcające związek małżeński,