Wolnomularstwo na Litwie
| <<< Dane tekstu >>> | |
| Autor | |
| Tytuł | Wolnomularstwo na Litwie |
| Pochodzenie | Pisma Ignacego Chodźki Obrazy litewskie Serya VI |
| Wydawca | Józef Zawadzki |
| Data wyd. | 1880–1881 |
| Druk | Józef Zawadzki |
| Miejsce wyd. | Wilno |
| Źródło | Skany na Commons |
| Inne | Cały tekst |
| Indeks stron | |
Brat kwestarz trafił w Nowogrodzkim na Wolno‑mularstwo, wszędzie po Litwie natenczas rozpowszechnione tak dalece, że nie tylko w Wilnie loż kilka, lecz prawie w każdem główniejszem powiatowem mieście, były loże massońskie[1]; ztąd liczba inicyowanych była bardzo wielką, i obraz wewnętrznych ówczesnych dziejów i obyczajów tego kraju, nie mógłby się obejść bez napomknienia przynajmniéj o instytucyi nadającej w kilkoletnim okresie, pewny ruch i niejakąś tajemniczą barwę publiczności litewskiéj.
Do tego więc obrazu postanowiliśmy dorzucić te krótkie wspomnienia; tém bardziej, że z licznego tłumu braci z któremi się niegdyś prawie wszędzie i prawie codziennie spotykało, żyje dziś Strona:Pisma Ignacego Chodźki t.II.djvu/460 Strona:Pisma Ignacego Chodźki t.II.djvu/461 Strona:Pisma Ignacego Chodźki t.II.djvu/462
- ↑ W Wilnie — Gorliwy Litwin, Dobry Pasterz, Loża Niemiécka, Orzeł Słowiański, Loża Rossyjska, Szkoła Sokratesa, Loża prowincyonalna, Doskonała jedność; w Mińsku — Pochodnia północna; w Grodnie — Przyjaciele ludzkości; w Nieświeżu — Szczęśliwe oswobodzenie; w Słucku — Władysław Jagiełło; w Nowogródku — Węzeł jedności; w Rosieniach — Palemon. Na Wołyniu w Dubnie — Doskonała tajemnica, Zorza wschodnia i loża prowincyonalna; w Rafałowie — Cnota uwieńczona; w Żytomierzu — Ciemnoście rozproszone; w Białymstoku — Złoty pierścień. Prócz tego w Wilnie były loże kapituły wyższéj, udzielające stopnie mistrzów wybranych aż do Kawalerów Różowego Krzyża (Rosecroix), to jest nąjwyższego stopnia w Zakonie. Całe zaś Wolno‑mularstwo Litewskie należało do wielkiego wschodu, to jest do zwierzchnictwa warszawskiego, którego wielkim mistrzem był natenczas Stanisław Kostka Potocki.