male olentem[1] zostawisz perpetuitati recordationem[2], domowi swemu zacnemu contumeliam et deminutionem[3], duszy zaś post fata indeplorata[4] wielką na sądzie Bożym turbacyą. Transfigurowałeś dobrego pana malaciam in malitiam[5]; zepsowałeś mu konfidencyą[6] do poddanych, poddanym do niego; wymazałeś jego imię ex albo[7] dobrych i sprawiedliwych monarchow; rujnujesz wiecznie dobrego pana w reputacyej, podając go in opprobri[u]m[8] narodom pogranicznym. Już kiedy mu tak na tym świecie życzysz, toć go upewniać nie możesz z Cyneasem[9], żeby mu i na tamtym świecie twoje miały w czymkolwiek suffragari[10] zasługi w ten czas, kiedy na owym najstraszniejszym parlamencie rzeką: Vide et responde![11] Responde: czemuś wzruszał pokoju, o ktory narody zawsze do nieba suplikują? Responde: czemuś dał okazyą do zniszczenia ojczyzny? Responde: czemuś nie respektował na krew niewinną, ktorej się tak wiele z twojej okazyej i z przewrotnej rady rozlało? Spraw się i za dusze te, ktore
- ↑ cuchnące
- ↑ na wieczne czasy wspomnienie
- ↑ zniewagę i ujmę
- ↑ po nieopłakanym zgonie
- ↑ łagodność w złość
- ↑ zaufanie
- ↑ z księgi
- ↑ w pośmiewisko
- ↑ Cyneas — legendarny filozof, któremu tylko imię dał historyczny Kineas, współczesny Pirrusowi filozof; przytacza go i Rej w »Zwierzyńcu« XLVI i XLVII (Bibljoteka Pisarzów Polskich nr. 30).
- ↑ dopomóc
- ↑ Bacz i odpowiadaj. Pasek ma tu zapewne na myśli II Król. 24, 13: »Vide, quem semonem ei (Domino) respondeam«.
_402.jpeg&oldid=2667968){kind=link}