W walce bowiem na cześć Apollona Triopijskiego wystawili niegdyś dla zwycięzców miedziane trójnogi, których otrzymujący je nie mieli wynosić ze świątyni, lecz tamże je bóstwu poświęcić. Mąż tedy z Halikarnasu, nazwiskiem Agazikles, odniósłszy zwycięztwo znieważył prawo i zabrawszy trójnóg do domu zawiesił go tamże na kołku. Z téj przyczyny pięć miast Lindos, Jalyzos, Kameiros, Kos i Knidos wykluczyło od udziału szóste miasto Halikarnas. Z tego więc powodu taką im oni karę nałożyli. Zdaje mi się zaś, iż Jończykowie dla tego tylko z dwunastu miast związek swój uczynili, nie chcąc przyjmować więcéj, że i wtenczas, gdy w Peloponnezie zamieszkiwali, dwanaście ich było dzielnic, jako teraz na takichże dwanaście podzieleni są Achaeowie, którzy Jonów wygnali, to jest najprzód Pellene przy Sikyonie, po niéj Aegira i Aegae, w któréj rzeka Krathis nieustannie płynąca, a od któréj rzeka Halie swoje nazwisko otrzymała, daléj Bura i Helike, do któréj schronili się Jonowie od Achaeów pobici, daléj Aegion i Rypejczykowie, Patrejczykowie, Farejczykowie i Olenos, w którém wielka rzeka Peiros, nareszcie Dynie i Tritejczykowie, którzy jedni z nich wśród kraju mieszkają. Te są owe dwanaście dzielnic dziś do Achaeów, a niegdyś do Jonów należące. Dla téj więc przyczyny Jończyk o wie dwanaście miast w Azyi założyli, gdyż wielkiém byłoby dzieciństwem twierdzić, że dla tego, iż więcéj są Jonami od innych Jonów, albo że szlachetniejszego są pochodzenia. Z nich wyszli Abantowie nie mały oddział na Euboei mieszkający, którzy z Jonii nazwiskiem nic nie mają spólnego; Minyowie takoż pomięszani z Orchomeńczykami. Kadmejczykowie, Dryopowie, część Fokejczyków, Molossowie, Arkadowie, Pelazgowie, Doryjczycy Epidauryjscy i innych wiele ludów, wszystko to zmięszane. Ci z pomiędzy nich, którzy z prytaneion Ateńskiego wyszedłszy, uważali się za najzacniejszych Jonów, ci nie zabrali ze sobą do nowych osad żon, lecz niewiasty Karyjskie pojęli, którym pozabijali rodziców. Dla tego to zabójstwa postanowiły owe niewiasty prawo pomiędzy sobą stwierdzone
