Strona:PL Genesis (tłum. Cylkow).djvu/9

Z Wikiźródeł, wolnej biblioteki
Ta strona została przepisana.
UWAGI WSTĘPNE.

Nazwa i podział Pięcioksięgu.

Zasadnicza część P. Św. stanowiąca główną podstawę Judaizmu i każdej religii pozytywnej, תורה nauka albo zakon, ό νόμος;, nazwana inaczej księgą nauki Bożej, ספר תורת אלהים Joz. 24, 26. albo księgą nauki Mojżesza. ספר תורת טשה 2 Król. 14, 6. krócej księgą przymierza, ס׳ הברית Ex. 24, 7. ס׳ משה Neh. 8, 3. ס׳ התוו־ה Neh. 13, 1. również תורת ה׳ Ezra 7. 10. i. תזרת משה 1 Król. 2, 3. dzieli się na pięć ksiąg, objętych ogólnem mianem המשה הומשי התורה pięć piątych nauki, u helenistów ή πεντάτευχος sc. βίβλος — pięcioksiąg. O podziale tym wspomina już Józef Flawjusz, contra Apionem 1, 8. i Filo, de vita Abrah. 1, obaj żyjący w 1. wieku po erze zwyczajnej — datuje on wszakże z nierównie wcześniejszej epoki, jak o tem podobny, na wzór Pięcioksięgu uskuteczniony podział Psałterza świadczy. Szczegółowe nazwy każdej księgi, zapożyczone od początkowych wyrazów hebrajskich, na czele ich umieszczonych, są: בראשית, ואלה שמות, ויקרא, במרבר, הרברים albo też z przekładu greckiego i łacińskiego pochodzące nazwy: Γένεσις κόσμου, Genesis, Ἔξοδος Αἰγύπτου, Exodus, Λευιτκή βίβλος, Leviticus, Ἀριθμοί, Numeri i Δευτερονόμιον, Deuteronomium. Nazwom tym odpowiadają po części miana hebrajskie ספר יצירה, תורת נהנים, הומש ספר תוכהות czyli .הפקודים, משנה תורה Dla oznaczenia pojedyńczych ksiąg używają się też często liczby porządkowe: pierwsza księga Mojżesza, druga i t. d.