Ta strona została przepisana.
Treść tomu drugiego.
Str.
Rozszerzenie mego horyzontu poznania i rozwój mego charakteru. Rozstrzygający wpływ na mnie miały pisma słynnego Rabbi Mojżesza ben Majmona. Dokładne przedstawienie ducha tych pism
1
ROZDZIAŁ I. More Newochim, jego plan, cel i metoda. Teologia polityczna
10
ROZDZIAŁ II. Ciąg dalszy. Wykład wieloznacznych wyrażeń. Język jest tem w rękach teologów, czem glina w ręku garncarza. Antirousseau’wskie podniesienie pewnego zarzutu. Reguły ostrożności dla nowych metafizyków: wprzód trzeba nauczyć się pływać, nim się ktoś waży rzucić w morze życia
20
ROZDZIAŁ III. C. d. — Wrona zostaje ograbiona z piór, ukradzionych innym ptakom. Przymioty Boga
30
ROZDZIAŁ IV. C. d. — Wyjaśnienie różnorodnych imion Boga, jako nazw jego sposobów działania. Losy metafizyki. Stała się ona niewolnicą teologii. Jej przeobrażenie w djalektykę. Djalektycy
37
ROZDZIAŁ V. C. d. — Pojęcie o aniołach. Jedni pozostają na swoich poselskich stanowiskach, ale drudzy odwoływani są na rozkaz najwyższy. Sposób powstania i działania zwyczajnych istot. Idea Arystotelistów
o wieczności świata
49
ROZDZIAŁ VI. C. d. — Zasady przeciwne. Psychologiczne wyjaśnienie proroctw, na skutek którego nie tracą one nic ze swojej godności
59
ROZDZIAŁ VII. C. d. — Stosunek wszystkich zdarzeń naturalnych do Boga. Nader dogodna i pobożna metoda. Wóz boski, obraz kosmologiczny, o którym bodaj nie śniło się prorokowi Ezechielowi. Wyborna moralność,
- ↑
Pozycja spisu dodana przez zespół Wikiźródeł.
