Przejdź do zawartości

Draco flavus Test2: Różnice pomiędzy wersjami

Z Wikiźródeł, wolnej biblioteki
[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
Anulowanie wersji 3601868 autorstwa Draco flavus (dyskusja)
Znacznik: Anulowanie edycji
Nie podano opisu zmian
Znacznik: Wycofane
Linia 1: Linia 1:
{{Dane tekstu3
{{Dane tekstu
|autor = Antoni Jaksa-Marcinkowski
|referencja = Test Draco flavus/2
| tytuł={{tfi|Lud ukraiński. T. 1.djvu}}
|druk = czerwoną farbą
|podtytuł = Obszerne wystąpienie
|tłumacz = Maria Milkuszyc<ref>Tak mi się zdaje.</ref>
| okładka =
| strona z okładką =
| następny = {{NastępnyU}}
| poprzedni = {{PoprzedniU}}
|licencja = {{MixPD|Antoni Jaksa-Marcinkowski|Maria Milkuszyc}}
|źródło = [[commons:File:Lud ukraiński. T. 1.djvu|Skany na Commons]]
|inne = {{Całość|{{BASEPAGENAME}}/całość|tekst|epub=i}}
|druk = czerwoną farbą |
muzyka = {{test|abc}}
}}
}}



Wersja z 22:31, 16 maj 2024

<<< Dane tekstu >>>
Autor Antoni Jaksa-Marcinkowski
Tytuł Lud ukraiński
Podtytuł Obszerne wystąpienie
Druk czerwoną farbą
Tłumacz Maria Milkuszyc[1]
Muzyka

Dzięki za zainteresowanie Wikiźródłami. Twój eksperyment z edycją strony powiódł się, ale zmiany, jakie zostały przez ciebie wprowadzone już cofnięto. Miejscem właściwym do eksperymentowania jest brudnopis. Jeśli potrzebujesz pomocy skorzystaj ze stron pomocy lub skontaktuj się z którymś z administratorów. Proszę, zapoznaj się też z Zasadami Wikiźródeł. Dziękuję.

Źródło Skany na Commons
Inne Cały tekst

skie i wyższy porządek religijno-społeczny, układa się podług zarysu wyższych światów. U Rzymian prawa i rozgraniczenie własności ziemskiej, było wypisane na niebie; czytali go Augurowie i podług tamtych planów skreślali na ziemi granice własności cywilnej. Duchy niewinne wcielały się tam w Opesów; duchy winne wcielały się w Inopesów. Te ostatnie długo musiały się odradzać w tych ciałach grubych, zanim się oczyściły z pierwotnego przewinienia. Opesowie, jako duchy czyste, zstępując ze sfer przynosili z sobą religię (res sacra), która ich wiązała że światem duchów. Familja Opesa miała swego rodowego ducha (genius); Inopesowie nie mieli geniusa. Nie komunikującym się znakiem Opesa była gleba. Opes miał imie, miał dar słowa, jak syreny; był piękny jak Gorgony. Inops niemiał gleby, imienia, był niemym, w znaczeniu cywilném; powinien był zamykać ucho na mystyczne śpiewy Syreny. Inops był deformis (niekształtny); widok Gorgony w kamień go tylko mógł zmienić. Ops miał wolną wolę; Inops nie miał woli. Ops miał religję , Inops jej nie miał. Ops był rozumnym duchem, Inops ciałem. Potrzeba było, aby duch i ciało złączyły się; ztąd powstały patronat i klientela. Res sacra patrona wyraża się zewnętrznym obrzędem; ten obrzęd jest całą religją klienta. Ceremonje, uświęcające związek małżeński,




  1. Tak mi się zdaje.






Tekst jest własnością publiczną (public domain). Szczegóły licencji na stronach autora: Antoni Jaksa-Marcinkowski i tłumacza: Maria Milkuszyc.