List Pasterski Arcybiskupa Jana Marii Michała Kowalskiego w sprawie wprowadzenia małżeństw mistycznych
Z Wikiźródeł, repozytorium wolnych materiałów źródłowych
| List Pasterski Arcybiskupa Starokatolickiego Kościoła Mariawitów Jana Marii Michała Kowalskiego w sprawie wprowadzenia małżeństw mistycznych Jan Maria Michał Kowalski |
|||
Płock, 18 kwietnia 1924
|
JAN MARYA MICHAŁ
ARCYBISKUP STARO-KATOLICKIEGO KOŚCIOŁA
MARYAWITÓW.[1]
Wszystkim Braciom i Siostrom Pozdrowienie i Błogosławieństwo Pasterskie w Jezusie Chrystusie Panu naszym.
Z Woli Wszechmogącego Boga Mateczka[2] nasza, przez którą Bóg założył Dzieło Wielkiego Miłosierdzia, święty Maryawicki Kościół, zasnęła w Panu. Ale rozstając się z nami, miała od Boga poznanie i rzekła do nas: „Ja zawsze będę z wami.” I to co powiedziała, spełnia się pośród nas. Pan Jezus, Utajony w Przenajświętszym Sakramencie, obecny w naszej Świątyni Miłosierdzia i Miłości, założywszy w niej stolicę Swoją, jako był objawił Mateczce, rządzi w dalszym ciągu i teraz przez Mateczkę naszym świętym Kościołem, uczyniwszy mnie martwem narzędziem Swojem i Swej Oblubienicy, abym czynił i rozkazywał w Kościele naszym to, co jest Wolą Jego świętą i Wolą Jego Świętej Oblubienicy, i żebym nie mógł nic przeciwnego ani niezgodnego z Jego Wolą świętą uczynić w tych rzeczach, które się odnoszą do Dzieła Miłosierdzia i spraw całego naszego Kościoła Świętego. Między wielu innemi rzeczami i sprawami, które Pan Jezus i Mateczka rozporządzili i rozkazali mi uczynić, są śluby święte, małżeńskie, różne od świeckich, ale podobne im, jakie Pan Jezus kazał nam wszystkim Biskupom i Kapłanom Maryawitom uczynić i związać się niemi z Siostrami Zakonnemi, które Pan Jezus Sam dla każdego z osobna Biskupa i Kapłana wybrał na wieki związać się niemi rozkazał. Śluby te są następujące: Miłości, wierności, zachowania dziewictwa i wzajemnej opieki duchowej aż na wieki. Bo śluby te nie są rozwiązywane przez śmierć którego z małżonków, jak śluby świeckie, ale są zawierane na wieki i trwać będą na wieki. Celem ich jest wypełnienie tej Woli Bożej i tych zamiarów, jakie Bóg miał na początku, gdy mówił do Syna Swego i Ducha Świętego: „Uczyńmy człowieka na wyobrażenie i podobieństwo Nasze,” i tych słów: „I uczynił Bóg człowieka na wyobrażenie Swoje, na wyobrażenie Swoje stworzył go: mężczyznę i niewiastę stworzył ich... I będą dwoje w jednym ciele. Rośnijcie i rozmnażajcie się i napełniajcie ziemię i czyńcie ją sobie poddaną.: A ponieważ w tem świętym małżeństwie ma być zachowane dziewictwo, więc tylko z Woli Bożej, a nie z woli męża lub ciała może na ten świat przychodzić nowy rodzaj ludzki. Tę Wolę Bożą myśmy wszyscy wypełnili. Wyrzuceni tylko zostali z tego domu Mateczki ci, którzy nie zachowali ślubów zakonnych i nie byli godni, aby mogli mieć udział w Godach Barankowych, to jest w tych darach i łaskach, jakiemi Pan Jezus Mateczkę naszą obdarzył. A to, co Bóg pośród nas, Biskupów i Kapłanów, uczynił i czyni, czynić będzie i pośród wszystkich, którzy uwierzą w Dzieło Miłosierdzia, oczyszczą sumienia swoje, i obmyją ciała i dusze we Krwi Barankowej i zjednoczą się w miłości z Mateczką. Dlatego w Imieniu Pana Jezusa i Mateczki proszę Was, Bracia i Siostry, abyście uwierzyli w tę łaskę Bożą i dziękowali Panu Bogu za nią. Bo w taki sposób, Bóg chce odnowić świat, żeby ziemia stała się odbiciem Nieba, żeby już nie było grzechu na świecie, ale sprawiedliwość i pokój. Wytraci bowiem Bóg grzeszników, którzy się nie zechcą nawrócić jak za dni Noego, a tworzy sobie już nowy rodzaj ludzki z ludzi bez grzechu pierworodnego poczętych i utwierdzonych w łasce Jego, aby nie mogli już grzeszyć, żeby jako Boskie Dziecię Jezus i Marya, pomnażali się w łasce i świętości aż do oglądania Boga twarzą w twarz i zjednoczenia się przez Mateczkę z Boskim Małżonkiem Ludzkości, Panem naszym Jezusem Chrystusem, Utajonym w Przenajświętszym Sakramencie. W taki sposób, poczynając od naszej Świątyni, przychodzi Królestwo Boże na ziemię i ziemia staje się odbiciem Nieba. Inne rzeczy będą Wam oznajmione i wyjaśnione w swoim czasie, Łaska Wam i pokój w Panu naszym Jezusie Chrystusie, Amen.
Płock, dnia 18 Kwietnia 1924 roku,
Informacje o pochodzeniu tekstu możesz znaleźć w dyskusji tego tekstu.

